“没有奖品，我当然不让座喽！” 张 滨作

　　据新华网报道，武汉公交集团公司为鼓励让座制作“爱心让座卡”，设立“爱心档案”，记录让座次数进行“爱心积分”，给让座最多的乘客赠送公交ＩＣ卡。 运行一个多月，3名乘客获得馈赠。

　　武汉公交集团此举引来不少非议。有人表示：让座作为一种传统美德，是发自内心的道德自律，无需外在的物质奖励。有人指责：“爱心让座卡”扭曲了爱心的本意，会给爱心带来功利性。有人忧心忡忡：指望通过发放“爱心让座卡”之类的奖励来拯救道德滑坡可能弄巧成拙，最终事与愿违，还是不发为好。

　　长期以来，我们总在强调做好事就应该不留名，不求回报；无私奉献就是要自我牺牲，不顾个人利益。而在现实生活中，却常出现“英雄流血又流泪”的尴尬，并因此造成当今社会频繁出现见死不救、见危不帮的现象，致使人们感慨世风日下。其实，与“无私奉献”、“忘我为人”相较，“投桃报李”、“感恩戴德”也是传统美德。也许德可生财、德可润身的理念将爱心与功利连在一起，显得不那么“纯粹”，但它在商品经济的社会中，却同样能够成为行善积德的心理基础。

　　记得中共中央精神文明建设的决议中也指出，道德建设一定要考虑时代的要求，把道德建设同社会主义市场经济有机地结合起来。武汉公交集团的做法，通过对善行义举的回报，使奉献与回报相对平衡，使爱心回报的可能性与现实性相对接，应当说是找到了市场经济观念向爱心领域渗透的切入点，和无私奉献与等价交换的结合点，是对社会主义市场经济条件下思想道德建设的有益探索。

　　与简单的提倡相比，“爱心积分”活动以善行回馈的方式，为善行善报提供了一种有效的保障机制。以“爱心让座卡”为载体，把奉献与回报、义务与权利统一，既适应了人们的物质需要，也适应了人们需要关心、尊重的精神需要，对助人行为给予了毫不掩饰的现实表彰。在这种“爱心积分”的作用下，互相帮助不再流于空谈，助人为乐得到现实的肯定，不但给了那些道德高尚的人一种精神上的和实际上的满足，同时也更有利于激发和调动众人效法的积极性，增强了精神文明建设的内源力。我看，用这样物质加精神的奖励办法，使“好人有好报”逐渐变成一种自觉的有组织的社会行为，值得肯定和大力推广。

　　来源：新华报业网 作者：朱海滔